الشيخ رسول جعفريان

1156

رسائل حجابيه (فارسى)

كرد ، و يا اعتقاد به پليدى زن در ايام حيض بوده است كه اين هم خرافه‌اى بيش نيست . پاسخ اين ايراد از بحثى كه در بخش گذشته كرديم روشن شد . از مباحث آن بخش معلوم گشت كه حجاب - البته به مفهوم اسلامى آن - از جنبه‌هاى مختلف ( روانى ، خانوادگى ، اجتماعى و حتى از جنبهء بالا رفتن ارزش زن ) منطق معقول دارد ؛ و چون در آن بخش به تفصيل بحث كرديم در اين بخش تكرار نمىكنيم . حجاب و اصل آزادى ايراد ديگرى كه بر حجاب گرفته‌اند اين است كه موجب سلب حق آزادى كه يك حق طبيعى بشرى است مىگردد و نوعى توهين به حيثيت انسانى زن به شمار مىرود . مىگويند احترام به حيثيت و شرف انسانى يكى از مواد اعلاميهء حقوق بشر است . هر انسانى شريف و آزاد است ، مرد باشد يا زن ، سفيد باشد يا سياه ، تابع هر كشور يا مذهبى باشد . مجبور ساختن زن به اينكه حجاب داشته باشد بىاعتنايى به حق آزادى او و اهانت به حيثيت انسانى اوست و به عبارت ديگر ظلم فاحش است به زن . عزت و كرامت انسانى و حق آزادى زن و همچنين حكم متطابق عقل و شرع به اينكه هيچ كس بدون موجب نبايد اسير و زندانى گردد و ظلم به هيچ شكل و به هيچ صورت و به هيچ بهانه نبايد واقع شود ، ايجاب مىكند كه اين امر از ميان برود . پاسخ : يك‌بار ديگر لازم است تذكر دهيم كه فرق است بين زندانى كردن زن در خانه و بين موظف دانستن او به اينكه وقتى مىخواهد با مرد بيگانه مواجه شود پوشيده باشد . در اسلام محبوس ساختن و اسير كردن زن وجود ندارد . حجاب در اسلام يك وظيفه‌اى است برعهدهء زن نهاده شده كه در معاشرت و برخورد با مرد بايد كيفيت خاصى را در لباس پوشيدن مراعات كند . اين وظيفه نه از ناحيهء مرد بر او تحميل شده است و نه چيزى است كه با حيثيت و كرامت او منافات داشته باشد و يا تجاوز به حقوق طبيعى او كه خداوند برايش خلق كرده است محسوب شود . اگر رعايت پاره‌اى مصالح اجتماعى ، زن يا مرد را مقيد سازد كه در معاشرت روش خاصى را اتخاذ كنند و طورى راه بروند كه آرامش ديگران را برهم نزنند و تعادل اخلاقى را از بين نبرند چنين مطلبى را « زندانى كردن » يا « بردگى » نمىتوان ناميد و آن را منافى حيثيت انسانى و اصل « آزادى » فرد نمىتوان دانست . در كشورهاى متمدن جهان در حال حاضر چنين محدوديتهايى براى مرد وجود دارد . اگر مردى برهنه يا در لباس خواب از خانه خارج شود و يا حتى با پيژامه بيرون آيد ، پليس ممانعت كرده به عنوان اينكه اين عمل بر خلاف حيثيت اجتماع است او را جلب مىكند .